شكسبير الوجه الآخر

بسم الله الرحمن الرحيم

من الأدباء الذين حظوا بنصيب لامثيل له من الشهرة والتقدير عالمياً بل وصلت شهرته والإفتتان به إلى عالمنا العربى الإسلامى حتى أصبح الكثيرون يصنعون له تماثيل المجد دون أن يقدموا لنا ولأبنائنا الوجه الآخر له ..وهنا أقدم محاولة متواضعة للوجه الآخر.....

قد انساق عدد كبير من الأدباء في منزلق مدح شكسبير وإطرائه وتتويجه على رأس الأدب الإنساني، ومِن هؤلاء عباس محمود العقاد في كتابيه: "التعريف بشكسبير"، و"ساعات بين الكتب"، حيث جعله في مصاف العلماء والكبراء، وكذلك حافظ إبراهيم في قصيدته التي ألقاها أمام المجمع العلمي بإنجلترا بناءً على دعوة تلقاها من المجمع الذي أقام احتفالاً بذكرى "شكسبير" لمرور ثلاثمائة عام على وفاته،
 قال فيها:
يحيِّيك من أرض الكنانة شاعر *** شغوف بقول العبقريين مُغرمُ
ويُطربه في يوم ذكراك أن مشت *** إليك موكُ القول عُرْبٌ وأعجمُ

بل إن شوقي نظم قصيدة في مدح "شكسبير" غالى فيها، ومما قال فيها:
ما أنجبت مثل "شكسبير" حـاضرةٌ *** ولا نـمت مِــن كريم الطيرِ غناءُ
نالت به وحده "إنكلترا" شرفـًا *** ما لم تنل بالنجوم الكُثـَّرِ جوزاءُ

وإن كان حافظ وشوقي قد غاليا في "شكسبير"؛ فإن أحمد زكي أبو شادي أمعن في الغلو، حتى جعل "شكسبير" في مصاف الأنبياء، بل أكثر، والعياذ بالله، فيقول:
فأنت "النبي" وما الأنبياء *** بإحسانهم غير نفح يضوعُ
وقال:
فلا بِدعَ إن أقبلوا رسل حجٍّ *** إلى فيلسوف المنى والوجود
فيجتـذب الخلق من كـلِّ فـجٍّ *** كما يمنح الخلق عطر الخلود
وقال:
كأنك فرقانُ دينٍ جديدٍ *** فصان الفضائل صونًا وحامى
ووحَّد أدياننا في اعتقاد *** بإعجازه ، وهدى من تعامى

* فى أدب شكسبير ...ماذا يقول عن النبى محمد صلى الله عليه وسلم ....
في مسرحية "روميو وجولييت"، وفي حديث الزواج بين "كابوليت" والد "جولييت" وبحضور أمها يتحدث عن ابنته التي ترفض كل رجل مناسب، فيبدي "كابوليت" غضبه من ابنته، وأنها إن لم تقبل الزواج بأحد ممن تقدَّم لها من الشبَّان فسيحرمها من البقاء معه في البيت وأنها يجب أن تذهب إلى محمد الشيطان -والعياذ بالله-، يقول:
"سأصبح يومًا ما مجنونًا ليلاً ونهارًا؛ لأن همي الوحيد هو أن أزوجها، وبعد أن وجدت الرجل المناسب ومن سلالة شريفة، له أملاك كثيرة وأموال كبيرة، كله حسنات لا سيئات فيه، تتمناه كل بنت، فنراها عندما يتقدم أحد لخطبتها ترفض وتقول: لا أريد الزواج، ولا أعرف الحب، وما زلت صغيرة، أرجو مسامحتي. سترين كيف أسامحك، اذهبي حيثما شئت، فلن تسكني معي، إن كنتِ بنتي فسأعطيك لصديقي، وإلا فمع الشيطان محمد، فلا أعرفك".


وفي مسرحية "هنري الرابع" يتحدث فيها "هو تسبر" أحد مناوئي الملك في خضم المعركة الحربية ضد الملك معبرًا عن حبه لوطنه، وأنها لا مجال للعبث واللهو واللعب كما يعبث المسلم بإلهه محمد -والعياذ بالله-، فيقول:
"كفي يا محتالة، أنت تريدين أن أبقى على حبك، وأنا لم أعد أحبك؛ لأنني لم أعد أهتم لك يا "كايْت"، لقد مضى الوقت الذي كنت فيه تتلهين بي كالدمية، كما يتلهى المسلم بإلهه محمد".
ألا ترى اننا فى حاجة ماسة لأن نعيد النظر فى الكثير مما يأتى إلينا من الغرب وللأسف على أيدى أبناء من جلدتنا.....